A partir de una obra clásica (la Orestíada de Esquilo), un músico contemporáneo (Xenakis) compone una ópera; un regiseur (Kokkos) hace una puesta en escena entre las ruinas de la antigua ciudad de Gibellina en la Sicilia profunda; todo el pueblo de Gibellina Nuova participa del ritual; un emigrado inventado comisiona un film sobre esa ceremonia milenaria y un cineasta (en cuya silueta se reconoce a Santiago) realiza un falso documental sobre la peregrinación de ese hombre. Presidido por el espíritu excesivo de Bataille, el film es una exacerbación majestuosa e insuperable de ese juego de representaciones, apropiaciones y cruces que definen la singular mecánica de los objetos audiovisuales de Santiago.